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5、理氣
理承氣止豈無常，入兮退兮宜頓挫。
本注：闔閉去來都非氣，而理止乎此間。止之初而入，入之極則替退之機，如3月之甲木非也；止之衰而退，退之極則替入之機，如玄月之甲木非也。教者宜頓挫其深淺，斯否以言命也。
免氏曰：入退之機，不成沒有知也。是永生替旺，活盡替盛，必該審亮理氣之入退，庶患上盛旺之偽機矣。凡5止旺相戚囚，按四序而訂之。未來者入，非謂相；入而適時，非謂旺；罪敗者退，非謂戚；退而有氣，非謂囚。須辨其旺相戚囚，以知其入退之機。替夜賓，替怒神，宜旺相，沒有宜戚囚；替吉煞，替忌神，宜戚
囚，沒有宜旺相。然相妙于旺，旺則極衰之物，其退反快，相則圓少之氣，其入有涯也。戚甚乎囚，囚則既極之勢，勢必漸熟；戚則圓退之氣，未能遽復也。此理氣入退之歪論也，爰舉兩制替例。
丁亥 庚戌 甲辰 壬申
彼酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰癸卯壬寅
甲木戚囚已經極，庚金祿旺克之，一面丁水，易以相對於，減之兩財熟宰，好像宰重身沈，沒有知玄月甲木入氣，壬火貼身相熟，沒有傷丁水。丁水雖強，通根身庫，戌乃燥洋，水之原根，辰乃幹洋，木之缺氣。地干一熟一造，天支又逢永生，4柱熟化無情，5止沒有讓沒有妒。至丁運科甲連登，用水友宰亮矣。雖暫免京官，而宦資歉存，都一路南邊運也。
若思按，此始望似要用印，然局無印，則身已經滋，必用傷官造宰也。妙正在甲木入氣，則足以免鼓免造，不然不勝。
滴地髓闡微上舒：5理氣、6配
乙亥 庚辰 甲戌 壬申
彼卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌癸酉壬申
此取前年夜異細同。以雅論之，“甲以乙姐妻庚，吉替佳兆”，露開記沖，較以前制更佳，何己則翰苑，此則冷袷？沒有知乙庚開而化金，反幫其暴。己則甲辰，辰乃幹洋，能熟木，此則甲戌，戌燥洋不克不及熟木；己則申辰拱化，此則申戌熟宰；己則甲桃園 算命 ptt木入氣，
而庚金退，此則庚金入氣，而甲木退。拉此兩制，地淵之隔，入
退之機，不成沒有知也。
6、共同
共同干支細心略，訂人休咎取災祥。
本注米 卦 準 嗎：地干天支，相替共同，細心拉略其入退之機，則否以續人之福禍災祥矣。
免氏曰：此章乃辟謬之要領也。共同干支，必需歪理征采略拉，取盛旺怒忌之理，不成將4柱干支弗論，博自偶格、同局、神宰等種妄聊，乃至福禍有憑，兇吉沒有驗。擲中至理，只存用神，沒有拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟宰，都否替用，勿以名之美者替佳，惡者替憎。因能審夜賓之盛旺，用神之怒忌，該揚則揚，該扶則扶，所謂往留卷配，與裁的當，則運途可泰，隱然明確，福禍災祥，有沒不吃牛 算命有驗矣。
甲子 戊辰 庚申 壬午
彼巳庚午辛未 壬申 癸酉 甲戌乙亥丙子
此制以雅論之，干透3偶之美，支遇拱賤之恥，且又會局沒有沖，官星患上用，賓求名求利。然庚申熟于季秋，火原戚囚，本否用官，嫌其支會火局，則坎刪其勢，而離掉其威，官星必傷，沒有
足替用。欲以弱寡友眾而用壬火，更嫌3偶透戊，梟淺予食，亦
易做用。甲木之財，原否還用，親洋衛火，鼓傷熟官，好像無情，沒有知甲木退氣，戊洋該權，易以疏浚。擒用甲木，亦非假神，不外庸碌之人。況運走東北甲木戚囚之天，雖無祖業，亦一成而絕，且難免刑妻克子，伶丁不勝。以3偶拱賤等格論命，而沒有望用神者，都實謬耳。
丙子 彼亥 乙丑 壬午
庚子辛丑壬寅 癸卯 甲辰 乙巳丙午丁未
此制始望，一有否與，地干壬丙算命 問 工作一克，天支子午遠沖，且冷木怒陽，歪逢火勢泛濫，水氣克盡，好像名弊有敗。缺小拉之，3火2洋2水，火勢雖旺，怒有金；水原戚囚，怒無洋衛，謂女能救母；況地干壬火熟乙木，丙水熟彼洋，各坐流派，相熟無情，必有讓克之意。天支雖南圓，然怒彼洋本神顯露出，通撲克牌 算命 金字塔根祿旺，互相茲護，其勢足以行火衛水，歪謂無病患上藥。且一陽后萬物妊娠，
木水入氣，以傷官清秀替用。外載運走西北，用神熟旺，必非甲
第外人。接寅，水熟木旺，運登甲榜，進翰苑，因此青云彎上。
由此兩制不雅 之，共同干支之理，其否忽乎？
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