鮑姓的起源_出自春秋期間楚國醫生申鮑胥
解讀百家姓鮑姓。鮑姓的起源，出自春秋期間楚國醫生申鮑胥。鮑姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。它是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百七十九位，人口約有八十二萬四千余。
源流一
鮑廣父、鮑叔牙：
祥注：
宣王三十二年（公元前796年），也即是魯君伯御十一年，逃到宗周的魯懿公的弟弟稱二十二歲，已經加冠成人了，也即是在這一年，宜姜病重，逝世前周宣王還專門去看望她，宜姜但願周宣王能把稱送回魯國去，了卻個人長年來的心愿，周宣王許諾了。由於這個時候四夷根本已經平定，諸國歸附，周朝顯露了一個繁華的情勢，即是古史上說的“宣王中興”，所以周宣王有充足的時間和精神騰脫手來處置魯國這件事了。這年春天，周宣王開端東巡，來臨了東都洛邑的郟鄏王城，召集眾臣籌議，預備興兵伐魯。最后決擇調集成周八師中的兩個師五千人，再加上鄭、宋、虞、虢等國的部隊，三師又一旅，共計八千人（周代軍事編輯是五百人力一旅，五旅為師，每師兩千五百人），戰車四百乘，宣王親身領兵出征。巨匠皇父、卿士虢仲、樊仲山父等大臣共同隨行，鮑廣父、梁買子為前鋒，兵發魯國。周宣王斟酌到魯是大國，附庸國許多，假如他們會集起來，攻打起來很難題。巨匠皇父獻計，讓宣王偽裝是東巡觀兵（軍事演習），然后趁魯不備進行突兀襲擊，打魯國一個措手不及。宣王批准了，就陳師于宋、魯之間的郜國，郜國也是魯的附庸，因此事先告訴了魯國，說宣王要東巡觀兵濟陰，讓魯國供給王師所用物資。
（注解：由管仲（公元前719－公元前645年）推算，管仲去世后，鮑叔牙在隰朋（公元前？～前八字 看另一半 職業645年）后繼任齊國相，管仲享年74歲，而鮑叔牙若100歲，那鮑叔牙最早可能誕生于公元前745年，遠不及宣王三十二年（公元前796年）鮑廣父。不過《公羊傳昭公三十一年》也提到鮑廣父和梁買子，而現在的鮑廣父是鮑叔牙曾孫鮑國（公元前501年）雷同期間人物，真偽存疑。）
源于姒姓，出自春秋時夏禹裔孫敬叔之后，以邑（國）名為氏。據史籍《姓苑》紀錄：“系出姒姓，夏禹后。春秋時杞公子有仕齊者，食采于鮑，因以命氏”。據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等紀錄，春秋期間，夏禹的裔孫姒敬叔（杞公子）仕于齊國，被賜封食采于鮑邑（今山東濟南歷城），其兒子姒叔牙以邑名為個人的姓氏，稱鮑叔牙，尊稱鮑子，他以知人善交著稱千古。鮑叔牙，公元前？～前644年。自年輕期間起，鮑叔牙即與管仲相交為友，深知管仲之賢。起先鮑叔牙于事公子小白，管仲則事于公子糾。后在周莊王姬佗十二年（公元前685年）為爭奪齊國君位，管仲箭射公子小白中鉤，及至公子小白于爭先回國即位，是為齊桓公。鮑叔牙后來被齊桓公任為國相，擬任鮑叔牙為上卿。他力勸齊桓公將囚拘的管仲釋放，使之代己位，而以身下之。傳播千古的成語“鮑子遺風”、“管鮑之交”，便是源于他們二人之間的情誼故事。二人相佐齊桓公九合諸侯，功績了齊桓公的春秋霸業。故而，后世言人之相八字 土多知，必稱管鮑，世傳佳話。在齊桓公執政期間，齊國空前強盛，而鮑叔牙深知管仲有不凡的治世才幹，始終如一地禮讓、尊重、信賴。管仲曾讚歎說：“生我者父母，知我者鮑子也！”
在鮑叔牙的后裔子孫中，多以其先祖封邑名稱為姓氏，世代相傳為鮑氏，史稱鮑氏正宗。
源流二
庖犧氏，縱然遠古第一帝伏羲氏，屬于以先祖稱號為氏。唐朝學者司馬貞在《三皇本紀》中紀錄：“太皞庖犧氏，風姓，代燧人氏八字 地支繼天而王……養斷送以庖廚，故曰庖犧。”北魏期間的知名學者酈道元在《水經注·渭水》中也紀錄：“故瀆東逕成紀縣，故帝太皡庖犧所生之處也。”清朝學者王念孫在《唸書雜志·淮南內篇·季子》中也紀錄：“伏犧字，《漢書》皆作宓。庖字古讀若浮……浮、宓聲相近，故宓犧或作庖犧。”庖犧氏，即是遠古第一帝伏羲氏，是為其別稱之一，他教會人類烹食而餐，使人類掙脫了茹毛飲血的蠻荒狀態，因此被稱為庖犧氏。
“庖”字，在春秋戰國期間與“包”有通假之義“鮑”（注：鮑的繁體字“鮒”），因此在庖犧氏的后裔子孫中，有以其諧音字“鮑”為姓氏者，或稱鮑氏。（注：即是由於伏羲極度古早有紀錄的人，故大部門遠古姓氏都追溯是源于伏羲，之所以如此多，是由于伏羲是可知的最早紀錄的人氏。）
源流三
源于羋姓，出自春秋期間楚國醫生申鮑胥，屬于以先祖名字為氏。申鮑胥，是古史上知名的楚國愛國英勇，為伍子胥的好友人。周景王姬貴二十三年（楚平王熊棄疾七年，公元前522年），楚平王聽信了醫生費無忌的讒言，將太子太傅伍奢及其長子伍尚殺死，其幼子伍員（伍子胥）被迫逃奔吳國。臨行前，伍員忿忿地對申鮑胥說：“我必覆楚國！”而申鮑胥則答覆道：“勉之，子能覆之，我必能興之！”到了周敬王姬丐十五年（楚昭王熊壬十年，公元前506年）年終，吳王闔閭引導吳國大軍及孫武、伍員、伯嚭等人，并聯盟了唐、蔡兩國共伐楚國，楚軍慘敗，郢都失守，楚昭王棄國出奔。伍員掘開楚平王的墳墓，“鞭尸三百”以泄其滅家之忿。正在楚國處于幾乎被吳國死亡的危機關頭時，申鮑胥卻隻身跑到秦國請援軍去了。申鮑胥到了秦國后，向秦哀公說明來意并請願秦國趕緊出兵救援楚多，秦哀公不愿意作怪，因而再三推脫，不願意出兵。申鮑胥看到這種場合后，心坎焦慮萬分，于是他持續七天“立依于庭墻而哭，晝夜不絕聲，勺飲不進口”，秦哀公被其愛國精力所打動，終于作出了出兵救楚的決擇，并派子蒲、子虎二將引導五百乘戰車前往救楚國。周敬王姬丐十六年（楚昭王十一年，公元前505年）年頭，秦國援軍及時殺到楚國并向吳軍倡議猛攻，吳師敗績。其時，越國乘吳國以傾國之師壯舉伐楚時，趁吳國內地空洞的時機舉兵伐吳國。迫于這種不幸形勢，吳王闔閭只得撤軍。吳軍敗走后，楚昭王才得以歸國。事后，當楚昭王對申鮑胥進行表彰時，申鮑胥卻反而逃走了。后來在周元王姬仁二年（楚惠王熊章十五年，公元前474年），楚惠王派遣任務申鮑胥出使越國，越王勾踐還曾向其就教如何滅吳國的手段。
在申包胥（注：申包胥或稱申鮑胥，或“包”通“鮑”）的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱鮑氏，后有簡筆為包氏者，世代相傳至今。
源流四
源于鮮卑族，出自南北朝期間鮮卑拓拔部，屬于漢化改姓為氏。據史籍《魏書·官氏志》紀錄，在南北朝民族大混合的過程中，北魏王朝代北地域的鮮卑族俟力伐氏（俟力發氏）、鮑俎氏隨北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十八年（公元494年）南下，將都城從平城（今山西大同）遷至洛陽（今河南洛陽），后在北魏孝文帝強力踐諾的漢化革新政策實施過程中，改漢姓為鮑氏，漸漸融入漢族，世代相傳至今。
源流五
源于蒙古族，出自蒙古“黃金家族”后裔，屬于漢化改姓為氏。蒙古族孛兒只斤氏，為蒙古“黃金家族”后裔，即成吉思汗孛兒只斤·鐵木真四弟鐵木哥斡赤斤的后裔。孛兒只斤氏，亦稱孛兒吉德氏、孛兒吉根氏，博兒濟吉特氏、孛兒吉濟錦氏、博羅特氏、布兒赤金氏、保佳氏、孛爾吉氏等，是蒙古尼魯溫諸部之一，源楚古老的乞顏部。孛兒只斤氏遠流為乞顏氏。自從成吉思汗第十世祖孛端察兒蒙合黑單建氏族后，始稱孛兒只斤氏，這個姓氏是由“孛端察兒”這個尊號演變而來，在史籍《蒙古秘史》中有一段專門的紀錄：“孛端察兒為孛兒只斤氏矣。”在成吉思汗第四世祖合布勒汗期間，乞顏被置于孛兒只斤之前，表述為乞顏·孛兒只斤。到了成吉思汗時代，單用孛兒只斤為姓氏。在孛兒只斤·鐵木真顛沛流離期間，很多孛兒只斤氏族人紛飛投靠到其他分支群體，只剩孛兒只斤·鐵木真一門仍為孛兒只斤氏。因起名網生辰八字此在孛兒只斤·鐵木真成為大蒙古汗國的成吉思汗后，瞧不起那些“善擇而爾”的族人，嚴肅規定只準由孛兒只斤·鐵木真兄弟五人及其后裔採用孛兒只斤這一姓氏，被譽為“黃金家族”。自孛兒只斤·鐵木真稱蒙古汗國大汗到孛兒只斤·額爾克洪果爾（林丹汗之子）降后金政權的四百三十余年間，蒙古族中除了綽羅斯·也先曾出任大汗一年這種極個體場合，蒙古國大汗、元朝皇帝及北元大汗歷代皆出自孛兒只斤氏。實質上，孛兒只斤氏蒙古族人分布很廣，今長城內外、大河高下、高八字算命夫妻原平湖均可見到。
在元末明初，孛兒只斤氏族人紛飛開端改冠漢姓，多為鮑氏、包氏、寶氏、博氏、金氏、奇氏、羅氏、波氏、陸氏、王氏、梁氏、彭氏等，此中的鮑氏為主流姓氏，世代相傳至今。
源流六
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》紀錄，
⑴。滿族保佳氏，亦稱鮑佳氏，源出蒙古孛兒只斤氏，為女真引借姓氏，滿語為，世居安楚拉庫（今吉林安圖松花江上游二道河一帶），后多冠漢姓為鮑氏。
⑵。滿族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏，源出蒙古孛兒只斤氏，為女真引借姓氏，滿語為，世居科爾沁（今內蒙古通遼地域、吉林西部一帶）、錫喇木楞（今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶）、烏魯特（今內蒙古興安盟）、扎魯特（今內蒙古扎魯特旗）、克魯倫（今內蒙古克魯倫河道域）、察哈爾（今河北張家口一帶，包含有河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部門地域）、呼倫貝爾（今內蒙古海拉爾）、克什克騰（今內蒙古克什克騰）、阿巴噶（今內蒙古錫林郭勒阿巴噶）、巴岳特（今遼寧阜新）等地。清朝中葉以后多冠漢姓為鮑氏、包氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。
⑶。滿族布吉爾根氏，亦稱博勒濟爾格氏、鮑爾吉根氏，滿語為，世居額爾敏（今吉林渾江）、烏魯特（今內蒙古興安盟）、黑龍江上游。后有鄂倫春族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為鮑氏。
⑷。滿族烏雅氏，亦稱吳雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的烏延部，在金國期間稱女真兀顏部，滿語為，漢義“豬”，世居哈達（今遼寧西豐小清河道域）、烏喇（今吉林永吉）、德爾吉穆湖（今黑龍江虎林）、訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）、伯都訥（今吉林松源）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為鮑氏、吳氏、烏氏、穆氏、包氏、黃氏、邵氏、朱氏、牛氏等。
源流七
源于景頗族，屬于漢化改姓為氏。景頗族金別氏，在明朝中心執政機構在西南地域履行改土歸流運動中，被場所漢族最高行政長官賜予漢姓為鮑氏，亦有漢族鮑氏兵員駐守邊疆時與景頗民族聯婚后融入景頗族，形成漢姓鮑氏，重要分布在云南德宏州。
源流八
源于佤族，屬于漢化改姓為氏。佤族羊布拉氏，亦稱尤斯拜氏，世居云南西盟、滄源、孟連地域，在清朝中心執政機構在西南地域履行改土歸流運動中，被場所漢族最高行政長官賜予漢姓為鮑氏。
源流九
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今回族、侗族、傣族等少數民族中，均有鮑氏族人分布，其起源大多是在唐、宋、元、明、清期間中心執政機構踐諾的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓鮑氏，世代相傳至今。
源流十
宋皇佑四年（1052年）龍圖閣學士包拯，時任河北都轉運使，在邱縣境捕得因災鋌而走險之“盜匪”，在今鮑莊設衙問案，挽活多人。人感其德，紛改包姓，后因冒犯禁忌，加魚旁為鮑，沿用至今。