項姓文化淺說_《項羽之死》作品鑒賞
解讀百家姓項姓。項姓文化淺說，《項羽之死》作品鑒賞。項氏是一個代表的漢族姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百六十三位，人口約六十五萬兩千余，占全國人口總數的0夾 八字.06%擺佈。
項姓文化之項羽之死
《項羽之死》節選自《史記項羽本紀》，本篇記敘的是項羽終生的最后階段，由垓下被圍，到烏江自刎，也是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。
原文
項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有佳麗名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎（í）之。于是項王乃悲歌豪邁，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不幸兮騅不逝。騅不逝兮可怎樣，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，佳麗和之。項王泣數行下，擺佈皆泣，莫能仰視。
于是項王乃上馬騎（ì），麾下壯年騎（í）從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎（í）將灌嬰以五千騎（ì）追之。項王渡淮（á），騎（ì）能屬（ǔ）者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父（ǔ），田父（ǔ）紿（à）曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎（ì）。漢騎（ì）追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎（ì）曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。今天固決死，愿為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈（ì）旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。”
乃分其騎（ì）認為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎（ì）曰：“吾為公取彼一將。”令四面騎（ì）馳姻緣 測算下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡（ǐ），遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎（ì）將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。與其騎（ì）會為三處。漢軍無知項王地點，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎（ì），亡其兩騎（ì）耳。乃謂其騎（ì）曰：“何如？”騎（ì）皆伏曰：“如大王言八字生肖。”
于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，場所千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東後輩八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何臉孔見之？縱彼閉口，籍（è）獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎（í）此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎（ì）皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創。顧見漢騎（ì）司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳（ì）曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑（ì）萬戶，吾為若德。”乃自刎（ě）而死。‘’王翳取其頭，馀騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。
譯文
項王的軍隊駐守在垓下，兵少糧盡，漢軍及諸侯的部隊把他重重包抄。子夜，（項羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項羽于是大為受驚，說：“莫非漢軍把楚人都馴服了嗎？他們哪裡楚人力什麼這麼多呀！”項王于是在夜里起來，在帳中喝酒。有佳麗名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅（ī，追），（項羽）一直騎著。這時候，項羽不禁心情激昂唱起悲歌，個人作詩（吟唱）道：“氣力能拔山啊，英勇氣概舉世無雙，時運不濟時騅馬不再疾跑！騅馬不疾跑可將怎麼辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎麼規劃你才妥適？”項王唱了連唱幾遍，佳麗虞姬應和著一同唱歌。項王眼淚一道道流下來，擺佈侍者也都隨著落淚，沒有一自己忍心抬高頭來看他。
在這種場合下，項羽隻身騎上馬，部下壯年八百多人騎馬跟在后面，當夜衝破重圍，向南沖出。天剛亮的時候，漢軍才覺察，號召騎將灌嬰引領五千騎兵去追趕。項王度過淮河，部下壯年能跟上的只剩餘一百多人了。項王達到陰陵，迷了路，去問一個農民，農民騙他說：“向左邊走。”項王帶人向左，陷進了大湿地地中。因此，漢兵追上了他們。項王于是又帶著騎兵向東跑，達到東城，這時就只剩餘二十八人。漢軍騎兵追遇上來的有幾千人。項王個人估算不可逃脫了，對他的騎兵說：“我帶兵起義至今已經八年，親身打了七十多仗，抵抗我的仇敵都被擊敗，我進攻的仇敵無不降服，從來沒有戰敗，因而或許稱霸，據有天下。可是如今終極被困在這里，這是上天要死亡我，決不是征戰的錯誤。今日必死無疑，我愿意給諸位打個痛歡樂快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道確實是上天要死亡我，決不是征戰的錯誤。”
于是把騎兵分成四隊，面朝四個方位。漢軍把他們包抄起幾層。項王對騎兵們說：“我來給你們拿下一員漢將！”號召四面騎士驅馬飛奔而下，商定沖到山的東邊，分作三處聚合。于是項王大聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風倒伏一樣潰敗了，項王殺掉了一名漢將。這時，赤泉侯楊喜為漢軍騎將，在后面追趕項王，項王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，退避了好幾里。項王與他的騎兵在三處集中了。漢軍無知項王的去向，就把軍隊分為三路，再次包抄上來。項王驅馬沖了上去，又斬了一名漢軍都尉，殺害有百八十人，聚攏騎兵，而已虧本了兩自己。項王問騎兵們道：“怎麼樣？”騎兵們都敬服地說：“正像大王說的那樣。”
這時候，項王想要向東度過烏江。烏江亭長正停船岸邊等在那里，對項王說：“江東固然小，但地盤縱橫各有一千里，大眾有幾十萬，也充足讓您稱王了。但願大王快快渡江。此刻只有我這兒有船，漢軍到了，沒法度過去。”項王笑了笑說：“上天要死亡我，我還渡烏江干什麼！再說我和江東後輩八千人渡江西征，如今沒有一自己回來，縱使江東父老兄弟垂憐我讓我做王，我又有什麼臉面去見他們？縱使他們不說什麼，我項籍莫非心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬作戰了五年，所向無敵，曾經日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”號召騎兵都下馬步行，手持短刀兵與追兵打仗。僅憑借項羽就殺害漢軍幾百人。項羽個人也負傷十多處。項王歸來看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老友人嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是把項羽指給王翳看：“這才是項王。”于是項王說：“我據說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的頭腦，我送你自己情吧！”說完便自刎而死。
作品鑒賞
本篇節選自《史記·項羽本紀》，標題為后人所擬。
有人把《史記》譽之為悲劇英勇畫廊，西楚霸王項羽則是悲劇群像中的絕代代表，“項羽之死”這個片段便是這部曠世悲劇的最后一幕。“喑
叱咤，千人皆廢”的英勇死了，留在人間的是古史長河中曾經“卷起千堆雪”的浪花，群山萬壑中殷殷不絕的回響，兩千年來無數讀者掩卷而思、拍案而起的長嘆氣。
這最后一幕，由垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三場構造，此中涵蓋了楚歌夜警、虞兮悲唱、陰陵失道、東城快戰、拒渡贈馬、賜頭故人等一連串驚心動魄的情節和細節。司馬遷懷著滿腔高潮，運用史實、傳說和想像，傳寫了項羽的窮途末路，不停充沛、成長了他的個性，讓這位英勇死在歌泣言笑之中，贏得了可歌可泣的藝術功效。
第一場：垓下之圍。大幕剛啟，夜空中傳來若斷若續、如泣如訴的四面楚歌之聲，先奏起底細音樂；然后唱出變徵之音的“虞兮”主調：一起便哀音滿耳，動人至深。“時不幸兮可怎樣！虞兮虞兮奈若何！”末端三虛字反復唱嘆，曼聲蒼涼。正如《史記評林》引吳賢齊說的那樣：“一腔憤懣，萬種低徊，地厚天高，寄身無所，寫英勇失路之悲，至此極矣！”這支歌由項羽主唱，佳麗和之，更顯得英勇氣短，後代情長，以至這位從不曾流過淚的西楚霸王也不禁“泣數行下”；他的屬下更是“擺佈皆泣，莫能仰視”，一片哭泣。這里唱出的不光是自己在運氣眼前無可怎樣的悲痛，也涵蓋了連所恩典的佳麗都無法保衛的悲痛；這里流出的不光是一位偉大的英勇犯了過錯之后的悲痛的眼淚，也是一位偉大的英勇面臨終極失敗的懺悔與慚愧的眼淚。司馬遷不愧是偉大的傳記文學家，他對音樂的感發生用有著深邃的懂得。在《刺客列傳》中，他曾用“易水之歌”寫荊軻的壯年之別，令“士皆垂淚涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鴻鵠之歌”寫劉邦晚年不得立如意為太子的苦惱心態，使戚夫人“噓唏流涕”；而此刻（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作為項羽之死這最后一幕的序曲，讓悲愴的氛圍遮蓋全篇，把讀者引進渺遠遼遠、四顧寂寥的境界，噙著淚水一字一字地往下讀，一讀則欲罷不可。
接下來是第二場——東城快戰。當項羽“自度不得脫”之后，連連說：“此天之亡我，非戰之罪也。”“令諸君知天亡我，非戰之罪也。”與后面的“天之亡我，我何渡為”相互呼應，三復斯言；明知必死，意猶未平。錢鐘書說：“投降而不服氣，故言之缺陷，再三言之。”（《管錐編》）“不服氣”，正顯示了他的平生意氣，說明晰他自傲、自尊而無知自省、懊悔。快戰之前，司馬遷設計了陰陵迷道這個極富體現力的細節。田父把他指向死路，看似偶爾，實在必定。這是他八字 周易已往“所過無不殘滅”，喪失人心的結局。“田父紿之曰：‘向左。’乃陷大澤中，以故漢追及之。”人家騙他，指向左邊，他便不假思考地馳向左邊，體現了他從來不慣騙人，也從來不相信別人敢騙他的直爽、粗獷的個性。這里兩“左”字獨字成句，步調短促，紙上猶聞其聲，顯示出其時形勢嚴格緊迫，仿佛那五千騎追兵已從征塵滾滾中風馳雨驟而至，迫促感、速度感、氣力感盡蓄筆端。
寫陰陵迷道，目標在揭示這位末路英勇喪失人心；寫東城潰圍、斬將、刈旗，則著意于進一步展開他拔山蓋世的意氣和自己英勇主義的個性。現在，他絲絕不存幸勝突圍之心，只圖打一個歡樂仗給追隨他的殘部看看，確證他的失敗是“天之亡我”。在這位英勇心目中，死，從來即是不能怕的；英名受侮，認可個人失敗，那才恐怖。要死也死個歡樂，死在成功之中。這種心態，好笑而又可悲。在這場“快戰”中，司馬遷再一次運用細節描寫，寫項羽的拔山之力，不世之威：“于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡”；“赤泉侯……追項王，項王嗔目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里”。這里，仍用虛筆，會合寫他的聲音。一呼則漢軍披靡，一叱則不光人驚，連馬也嚇得后退數里，這是何等的聲威氣力！他像一尊凜然不能犯的天神，一只被獵犬激怒了的猛虎，須眉畢張，大叫跳踉，誰也不敢靠近他一步。獨特是他“復聚其騎”后，“乃謂其騎曰：‘何如！’騎皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，寫自滿，寫自傲，聲口畢見，活活畫出項羽慷慨的個性。在這一剎那，他感受到的只是一種不屈服的自我肯定的甜美，哪里還曾意識到個人是千槍萬箭追殺的目的！
第三場：烏江自刎。此中寫了拒渡、贈馬、賜頭三個細節。項羽馬到烏江，茫茫江水阻絕了去路。悲劇的大幕即將落下，司馬遷偏偏在這最后時刻打了一個回旋，為他筆下的英勇形象補上了最后的濃墨重彩的一筆，設計了“烏江亭長艤船待”這個細節。文如水窮云起，又見峰巒。項羽原來已無路可逃，司馬遷卻寫成他有充裕的時機脫逃而偏偏不願意過烏江，似乎他不是被追殺得走投無路，不得不死；而是在生與義，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地作出了抉擇。江邊豪邁陳辭，英勇的形象加倍飽滿美好。那曾經“泣數行下”的血性男子，臨了反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是強自保持距離，不是凄然苦笑，而是壯年蔑視滅亡，冷靜安詳的笑；顯示了他臨大難而不茍免的圣者之勇——“知恥近乎勇”。自慚無面見江東父老，正是由于知恥。這個細節，呈現出他的純樸、誠摯、重義濃情。對個人的死，他絕不在意；卻不忍愛馬被殺，以贈亭長。由於，“吾騎此馬五歲，所當無敵”。五年來無數成功的回想，猛然兜上心頭。今昔如此，情何以堪！詞章寫到這里，實已神完氣足，司馬遷頰上添毫，再加上把頭顱留贈故人這樣一個出人意表、千古未聞的細節。“故人”追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻豪邁賜頭，“吾為8字命盤若德”：螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮豔！
項羽終于自刎了，他是站著死的。天子劉、項，將相蕭、曹，對于兩千年后的我們，原來無所軒輊。但當我們讀完《項羽本紀》，獨特是讀完“項羽之死”這最后一幕的時候，總不免咨嗟嘆氣，起坐彷徨，這就見出司馬遷傳寫人物的藝術魅力。在這最后一幕中，留給我們印象最深刻的，是三個場次之間的步調變動，抑揚張弛，起伏徐疾。第一場重在抒情，步調紆徐，情如悲笳怨笛，以變徵之音形成了哭泣深沉的境界。第二場重在敘事，全用短步調，進行速度，鐵馬金戈，聲情激越。第三場江畔陳辭，羽聲豪邁。“縱江東父老憐而王我，我何臉孔見之！縱彼閉口，籍獨不愧于心乎！”連用兩反詰句，頓挫起伏，極唱嘆之勝。此外，還用了很多形象生動，蘊涵充沛的細節，此中必有不少出于謠言、揣度，但無不使人感覺可感可靠、人戀人理。清劉熙載《藝概》所謂“太史公時有河漢之言，而意理卻細入無間”；錢鐘書《管錐編》所謂“馬（司馬遷）善設身處地，代作喉舌”，都是贊揚他設計的細節情理兼勝，妙合無垠。虞姬悲歌，烏江拒渡，贈馬賜頭，一波三折，全憑細節傳神，使全篇文字到達雄奇悲壯的美學境界，讀之令人蕩氣回腸。在傳記文學中，不說絕后，至少空前。